奥运圣火传进“歌舞之乡” 苗岭新都听酒歌迷人心
贵州人在省内旅游，选择黔东南苗族侗族自治州的人很多。此州辖一市十五县，总人口中兄弟民族约占百分之八十，其中苗族占百分之三十八点三，侗族占百分之二十七点二。其余为布依、水、壮、瑶、土家等近四十个民族。因此黔东南民族民间文化资源特别丰富，有“歌舞之乡”美称。近些年引起海内外瞩目的侗族大歌、琵琶歌、苗族飞歌、情歌等，不过是黔东南民族民间文化的九牛一毛。加上苗岭森林茂密，清水江清澈蜿蜒，盛产杉木，采伐后扎成木桃，沿江漂放至洞庭湖。在贵州人心目中，苗岭清江也是民俗民风旅游的首选。是联合国世界文化保护基金会列入“返璞归真、重返大自然”的十大旅游景区之内的地区。
自治州首府为凯里市。自唐宋以来这里就是土司政权所在地，号称“小京州”。历史上多次更名，辖治地域也多次变动。一九五八年定名凯里县，一九八三年设市。解放初还是一个千余人口小镇，如今已是一个十五万人的新城，被称为“苗岭新都”。凯里是苗族聚居区，民族节日就有一百三十多个，号称“百节之乡”。其中盛大的有香炉山爬坡节，舟溪、金林等地的芦笙会，多处地方的苗年、吃新节、跳洞节、斗牛节等等。随处可听到豪宕奔放的苗族飞歌、古歌、山歌、酒歌，观赏古朴多姿的芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、跳鼓舞。任何歌场舞场，又都是绚丽豪华的民族盛装大展览。据说有次法国人的旅游团来，一路喝了拦路酒、进寨酒，极感新鲜，吃饭时唱劝酒歌的苗姑娘先问你怎么来的，两条腿走来的喝两杯，骑马来的喝四杯，乘飞机来的喝三杯，坐汽车来的喝四杯，你怎么答怎么喝。浪漫的法国人大乐，争着说我的汽车是六只轮子，要喝六杯，我坐火车来的，轮子数不清，得尽喝。贵州的农家酒是自酿的米酒，很淡，很好喝，不知不觉就醉了。民间称为“BIANG DANG”酒，有音无字。因为好喝受吞，往往喝过量而不自知，待到散席出门，软腿拌着高门坎，“BIANG DANG”一声摔地上了。那位坐火车来的法国人，没等到看跳铜鼓吹芦笙就抬进汽车鼾声如雷了。
上世纪五十年代，作曲家郑律成云南采风返京途中，听人介绍侗族音乐，决定到黎平一访。消息不胫而走，侗族同胞纷纷带着口粮来会，不期而至者上万人，几座山坡燃起堆堆篝火，歌声此起彼伏，通宵达旦。敏感的艺术家激动得热泪滂沱。
有一次陪两位奥地利朋友游黔东南，去上郎德村寨。寨子围在深绿浅翠的山峦里，傍着一条清浅小河。寨前寨后两座门楼遥遥相对，都是新制，淡黄的木色配着草树石阶，叫你忍不住要过去停柱凭栏坐上一会儿。正是农忙季节，我们又来得仓促，进寨拦路等一套仪式都免了。我们沿着弯弯曲曲的石阶小巷，在空寂的寨子里随意游荡，引得大小狗们尾随着汪汪不已。黝黑的木楼，这家那家探出老婆婆的花白头颅和小孩的虎头帽，坦然地打量这伙不速之客。一群小孩肆无忌惮地围着老外叽叽呱呱。有一个还受祖母的差遣，捧来了又烫又软又甜的烤番薯。午饭齐备，设在一座小庙似的堂屋里。三位穿着盛装，挂满银饰，头戴牛角型大银冠的少女拦在高门坎前，捧着装满酒的大牛角，唱歌进酒。客人们都是事前得过传授的，知道不能用手去接那支牛角，只能低头凑饮一小口，取得跨过高门坎的资格就行。
菜饭都是寨民们做的，桌凳也很简朴。但客人们吃得很香甜。三位姑娘唱着歌巡回劝酒，那一首首的劝酒歌确实也真美，由不得你不心里想着会倒也倒也，手却要接过来往嘴里倾。有一首唱道：
“今天不是节日。/你们来了一/今天就是节日。/欢欢喜喜穿上盛装。/来不及杀猪，/杀只鸡表表心意。”
又一首说：
“我不晓得是哪股风把你刮来的。/要是我晓得是哪股风，/我希望一年三百六十天，/天天都刮这股风。”
该由客人唱答歌，随行翻译潘君用苗语代表我们唱：
“多谢你家的酒！/多谢你家的菜！/你家酒菜满桌摆，/我们空起双手来。/没有什么礼物送，/唱首歌来谢款待。”
酒足饭饱，主人让我们翻看两本很大的留言簿。翻译安妮抓紧这个空隙，穿戴起全副苗族盛装，让别人给她拍照片。我走过去拿起唱歌姑娘们卸下来的大牛角银冠，掂掂它到底多重，怎么苗族姑娘们顶得动。奥地利朋友也走过来看，我就顺手给他戴在头上。不提防那三位姑娘跑过来，取过花衣花裙就给他穿戴。转眼间，这个英俊的欧洲小伙子变成了清秀的苗姑娘，大家拍手大笑，争着一起照像。主人称赞他扮起来很漂亮，他眨眨眼，说道：“秀色可餐”！
